Tom obejmuje jenajskie publikacje filozofa z lat 1794-1795, stanowiące zasadniczy zarys jego koncepcji filozofii transcendentalnej. Rozwijając myśl I. Kanta, Fichte starał się nadać filozofii krytycznej postać systemu, u którego podstawy znajdowałaby się naczelna zasada organizująca całą możliwą dla człowieka - istoty skończonej - wiedzy.